pura totale presenza (Longchenpa)

Poiché non c'è altro stato al di fuori di me,
non devi coltivare alcuno stadio.
Poiché fin dall'inizio in me non ci sono ostacoli,
tu sei al di là di ogni ostacolo: la saggezza primordiale autoriginata semplicemente è. [...]
Poiché non vi è alcun luogo in cui andare al di fuori di me,
tu sei al di là delle vie da percorrere;
poiché tutti i Buddha, gli esseri senzienti, ciò che appare, le esistenze, l'ambiente e coloro che lo abitano
sorgono dallo stato essenziale della pura e totale presenza,
tu sei al di là del dualismo. [...]
Non c'è nulla su cui concentrarsi o da interpretare.
Rilassati semplicemente nella realtà di questa beata coscienza primordiale autoriginata. [...]
Se sai che le cose stanno così,
sei libero da ogni idea di sforzo.
Nessun movimento mentale
ti distrae dalla dimensione non nata.
Se scopri che, anche quando non mediti, qualunque pensiero sorga è meditazione, non verrai più distratto. [...]
La verità tanto cercata si trova senza cercarla. [...]
Anche i desideri legati ai cinque sensi possono intendersi
come attività della pura e totale presenza.
Anche l'attaccamento, l'ira e la stupidità
sorgono dalla via della grande, pura presenza.
Anche i cinque oggetti di piacere sensuale (provenienti dai cinque sensi)
sono ornamenti della dimensione della realtà.
Quando entri in questa via pura,
i fattori negativi, che in altri casi sarebbero da eliminare [...]
sono prodigiosamente la stessa cosa.
A nulla si rinuncia, nemmeno al sesso. [...]
Gli oggetti presenti che appaiono spontaneamente
sono manifestazioni della pura esperienza. [...]
Tutto ciò che esiste e appare
si manifesta nello spazio della realtà non nata. [...]
Non creare il dualismo dallo stato unico.
Felicità e sofferenza sono un'unica cosa nella presenza pura e totale.
I Buddha e gli esseri sono la stessa cosa nella natura della mente.
I fenomeni e gli esseri, l'ambiente e chi ci vive, in realtà sono la stessa cosa.
Anche gli opposti vero e falso sono in realtà la stessa cosa.
Non aggrapparti alla felicità, non respingere la sofferenza.
In questo modo tutto si realizza. [...]
La virtù e il suo opposto, l'accettazione e il rifiuto, il bello e il brutto, il grande e il piccolo
sono la stessa cosa nella presenza pura e totale. [...]
Non opporti a quel che fai
perché fare e non fare sono non nati.
Sapendo questo, tutto ciò che fai è la realtà non nata. [...]
Anche i cinque oggetti del desiderio vanno intesi come pura e totale presenza. [...]
Tutto ciò che fai o ciò che appare,
lascialo nel suo stato naturale, senza premeditazione.
Questa è la vera libertà. [...]
Il presente stato naturale della contemplazione
sorge dimorando nella spontaneità.
Non esiste alcuno stato che non sia questo vasto stato di presenza.
Esso è la dimora e la sede di tutto. [...]
Qui non è necessario progredire gradualmente né purificare alcunché. [...]
Ascolta! Poiché la natura della mente è spontaneamente perfetta,
io non insegno la perfezione e la non perfezione.
Non discriminare tra piacere e ansietà.
Sii libero dalla speranza del nirvana e dalla paura del samsara.